六种“信佛”的层次 – 星云法师
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伴随‘人间佛教’的风起云涌,目前举世的佛教徒增加了。平常常常听到有人统计说中国台湾的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但总说虽然都是佛教徒。

其中却有‘信佛’、‘求佛’、‘拜佛’、‘念佛’、‘学佛’与‘行佛’的不同:

 

1、信佛:

 

普通人信佛,最初仅止于表示不反对,承认自己是佛教徒。

 

但并非真的认识佛教,对佛教的义理并不知道,也没皈依受戒,只不过感觉佛像非常庄严。

 

知晓佛教非常不错,甚至由于爸爸妈妈是佛教徒。(励志语录网 www.lz16.cn)

 

因此非常自然的传承爸爸妈妈之教,只不过一种文化的继承。

 

2、求佛:

 

有些人知晓佛教非常伟大,觉得理所当然的佛祖应该会帮人的忙,因此平常虽然没想为佛教干什么。

 

但,一旦遇见生病、贫穷、失意、失败、失业等生活困境时,就想到求佛帮忙。

 

姑且不管佛祖有无帮忙,但有此希求之心,我们的佛祖会在心中增加力量。

 

3、拜佛:

 

有些人感觉佛陀非常慈悲伟大,在他面前非常自然的就会谦卑礼拜,表示恭敬。

 

有些人拜得如法,也能与佛接心,感到身心有一种轻安欢喜的变化,获得佛的力量、慈光加持。

 

这就是信仰的升华。

 

4、念佛:

 

有些人最初念佛,只不过随缘的念释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨。

 

慢慢念到感觉佛与自己同在,所谓‘朝朝共佛起’,念佛心中就有佛。

 

念到身心舒畅、清安自在、烦恼降低、心开意解,当然就会欢喜念佛。

 

5、学佛:

 

经过念佛,身心有了感受之后,再经师长指导,感觉应该要学佛。

 

所谓‘学佛’,佛有慈悲,自己有学到他的慈悲吗?佛有智能,自己有佛的智能吗?

 

佛有愿心、忍耐,佛是无有执着、无有计较、无不放下。

 

假如自己也能如佛一样无牵无挂、自由自在,这就是‘学佛’。

 

6、行佛:

 

学佛假如没实践,则‘如人说食,终不可以饱’。

 

因此,学佛之后,更要紧的是自己要慈悲喜舍,要行四摄法,要有六度万行。

 

要‘行佛所行,做佛所做’。

 

假如可以如佛所说的去实践,到了最后,即‘我是佛’。

 

这就是学佛的最高层次。

 

佛教讲‘解行并重’、‘福慧双修’,都是说明:

 

学佛不可以只在义理上钻研,佛法要在日常体验、印证,唯有透过自己力行,才能融入身心。

 

成为自己血液里的养分,这样才能得到佛法的受用。

 

文/星云法师

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